日本キリスト教団京葉中部教会ホームページです

この教会のすべての集会は、ここで初めて聖書にも教会にも触れる方々のためのものです。

前奏

2022年1月23日(日) 主日礼拝

招詞

「恐れるな小さな群れよ。御国を下さることは 

            あなたがたの父のみこころなのである」〈ルカ12章32節〉 

主の祈り

  天にまします我らの父よ。

  ねがわくは御名(みな)をあがめさせたまえ。

  御国(みくに)を来たらせたまえ。

  みこころの天になるごとく、地にもなさせたまえ。

  我らの日用の糧(かて)を、今日(きょう)も与えたまえ。

  我らに罪をおかす者を、我らがゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ。

  我らをこころみにあわせず、悪より救いいだしたまえ。

  国とちからと栄えとは、限りなくなんじのものなればなり。 アーメン

聖書  サムエル記上 5章   旧約435頁

ペリシテ人は神の箱を奪い、エベン・エゼルからアシュドドへ運んだ。

ペリシテ人は神の箱を取り、ダゴンの神殿に運び入れ、ダゴンのそばに置いた。

翌朝、アシュドドの人々が早く起きてみると、主の箱の前の地面にダゴンがうつ伏せに倒れていた。人々はダゴンを持ち上げ、元の場所に据えた。

その翌朝、早く起きてみると、ダゴンはまたも主の箱の前の地面にうつ伏せに倒れていた。しかもダゴンの頭と両手は切り取られて敷居のところにあり、胴体だけが残されていた。

そのため、今日に至るまで、ダゴンの祭司やダゴンの神殿に行く者はだれも、アシュドドのダゴンの敷居を踏まない。

主の御手はアシュドドの人々の上に重くのしかかり、災害をもたらした。主はアシュドドとその周辺の人々を打って、はれ物を生じさせられた。

アシュドドの人々はこれを見て、言い合った。「イスラエルの神の箱を我々のうちにとどめて置いてはならない。この神の手は我々と我々の神ダゴンの上に災難をもたらす。」

彼らは人をやってペリシテの領主を全員集め、「イスラエルの神の箱をどうしたものか」と尋ねた。彼らは答えた。「イスラエルの神の箱をガトへ移そう。」イスラエルの神の箱はそこに移された。

箱が移されて来ると、主の御手がその町に甚だしい恐慌を引き起こした。町の住民は、小さい者から大きい者までも打たれ、はれ物が彼らの間に広がった。

彼らは神の箱をエクロンに送った。神の箱がエクロンに着くと、住民は大声で叫んだ。「イスラエルの神の箱をここに移して、わたしとわたしの民を殺すつもりか。」

彼らは人をやってペリシテの領主を全員集め、そして言った。「イスラエルの神の箱を送り返そう。元の所に戻ってもらおう。そうすれば、わたしとわたしの民は殺されはしないだろう。」実際、町全体が死の恐怖に包まれ、神の御手はそこに重くのしかかっていた。

死を免れた人々もはれ物で打たれ、町の叫び声は天にまで達した。

説教 「神の箱」  山本光一牧師

(説教要旨)
 
                   「神の箱」
               〈サムエル記上 5 章 〉
 今朝の物語は、まだイスラエルに王国が作られていない士師記時代のこと、神の箱(契約の箱、主の箱)がペリシテに奪われてしまった話です。
 神の箱は、モーセがシナイ山で神から与えられた十戒が納められている箱でした。大きさは長さ130㎝、幅と高さは80㎝。祭司が且いで戦闘などの重要な場面に繰り出されて居ましたが、ヨシュアの時代以降は主にシロの幕屋の至聖所に安置され、ソロモン王の時代になってエルサレム神殿に置かれていました。
 神の箱は、ヨシヤ王(紀元前609年没)の時代のことが書かれている〈歴代誌下 353〉を最後に聖書に全く登場しなくなります。南王国ユダは、B.C. 609年からエジプトに支配されていましたが、それ以前にエジプトに戦利品として奪われてしまったようです。(映画 『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』では、契約の箱はエジプトのナイル河畔タニスにありますが、これはB.C. 7世紀にエジプトの王朝が置かれていたのがタニスであったからです)。
 突然、神の箱については興味を失う聖書ですが、そもそも、聖書において神は箱に納められているようなものではなく、荒野を彷徨う民の呼ばわる(助けてくれと叫ぶ)声に応えられる神です。
 今朝の話は、聖書の神理解を示す興味深い記述です。神の箱は戦闘中ペリシテに奪われてしまいますが、〈サムエル記上4章〉、アシドドに置かれた神の箱が独自にペリシテとたたかうのです。ペリシテは、困ってしまい、神の箱をイスラエルに返却してしまいます。〈サムエル記上6章〉
 今朝の話は、神がどのような方であるかを示しています。わたしたちが信じる神は、わたしたちが勝利する時に勝利するのではなく、わたしたちが敗北する時に敗北される方ではないのです。
 わたしたちが信じる神は、わたしたちの知恵や常識に縛られてはいません。「一日中労苦したわたしたちと1時間しか働かなった者の賃金がなぜ同じなのだ」と文句をいうひとびとに「わたしの自由にする」と応えられるのが神なのです〈マタイ20:1~16〉。
 神は独自にたたかわれる。わたしたちの勝ち負けに関係なく、わたしたちが捕らわれている知恵や常識に関係なく、神は救いの道をわたしたちに備えておられるのです。

祝祷

 主はすべて虐げられている人のために恵みの御業と裁きを行われる 〈詩編103:6〉 
 主イエスの恵みと神の愛と聖霊の交わりが豊かにわたしたち一同にありますように。

後 奏 奏楽 I.Nさん YouTubeアップロード I.Hさん 感謝です

集会予定

 千葉同宗連常任委員会
  124() 13時 於 西千葉教会
クリスマス委員会  
  125() 19時 於 多目的室
 部落解放センター運営委員会
  23() 18時 (Zoom
 定例教会役員会
 26() 13     於 多目的室
 千葉内房分区牧師会
 28() 11時      於 千城台教会
 千葉支区常任委員会
 214() 17時     於 西千葉教会
 つくしの会
 215() 10時 於 多目的室
 ぶどうの会
 216() 10時 於 牧師宅
 読書会
 218() 19時    於 多目的室
 最相葉月 『ナグネ』 2015 岩波新書
 解説・感想 高畠哲巳

お知らせ

「牧師室より」更新しました。

 新型コロナウィルスの感染拡大が続いています。主日礼拝は、短縮して継続いたしますが会堂に来られたら手指の消毒か手洗いをしてください。検温をしてください。蜜を避けて会話をしてください。
 重症化しにくいことから「これまでの新型コロナウィルスとは別の物と考えてよいのではないか」との意見もありますが、今は感染防止に務めたいと思います。

献金報告

□災害救援募金 

累計額は 2,782,405円 、1月16日の献金は0円。 残高は61,816円です。

□毎年度、わたしたちの教会は、イースター・ペンテコステ・クリスマス、一昨年度から秋に平和献金を 加えて特別献金を献げています。 特別献金は教会外の隣人のために力を尽くす施設・組織に献げられます。

□感謝献金、特別献金氏名は週報に記載しています。

次回礼拝予告

 降誕後第6主日      
 130日(日) 午前 1030
 □  
説  教  「罪人を招く」 山本光一牧師
 □
 聖  書 〈マルコ福音書21217節〉
 □  
讃美歌  120-1.2 481-1,3   91-1       
     
(礼拝後)
 □
 予定はありません


   (礼拝当番) 
司会 ;山下義典   奏楽 ;金元弘子 
受付 ;塚本真由美   子守 ;上符玲子 
献金祈祷 ;山本友子



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